Hành thâm Bát Nhã Tâm Kinh qua câu niệm Phật

Sắc tức thị không, không tức thị sắc, sắc bất dị không, không bất dị sắc. Mọi thứ có tướng đều là không cả. Bản chất ban đầu vốn là không, nó vì duyên mà tồn tại thôi, nhưng sự tồn tại là giới hạn nó sẽ theo định luật thành trụ hoại không. Như cái máy tính bạn đang dùng đây vì duyên trao đổi truyền tải thông tin nên nó dc người ta làm ra, kết hợp nhiều thành phần mới gọi là cái máy: màn hình, nhựa, thuỷ tinh, kim loại… Nếu nó ko vì duyên mà kết hợp thì nó ko gọi là cái máy mà là đống vật dụng nằm y đấy thôi. cái áo, cái quần bạn mặc cũng vậy, vì duyên sử dụng nên làm ra, từ tơ thành vải, vải rồi cắt may với chỉ làm kiểu cọ là để đáp ứng thị hiệu con người. Nếu con người ko cần cái đó thì ng ta ko làm đâu. nên vì duyên mà tạo tác. Nên nói bản chất ban đầu là không là lý đó. Có 1 sản phẩm hoàn thành gọi là thành, sử dụng nó gọi là trụ, từ từ hư hoại và hết duyên sẽ rã ra thành bản chất ban đầu, từ đống đồ vụn rồi quăng ra bãi rác gọi là không. Nên lý sắc tức thị không không tức thị sắc là đó. Ý đây nói điều gì? Bạn đừng chấp vào tướng nó là giả đó, nếu chấp vào tướng thời bạn sẽ sanh phiền não, bạn cho là nó tồn tại thì bạn khổ với nó, khổ vì sao? Bạn phải, yêu thương, gìn giữ, sở hữu… nếu ai đó đổ nước dính áo đẹp thì sinh phiền não liền, bực bội trách móc người khác làm người khác buồn thêm khúc… Nếu có ai lấy mất của bạn thì bạn tức giận lên, máu sôi sùng sục, chữi mắng trù ẻo đủ thứ, tâm sinh miệng nói tội cả ý lẫn khẩu. Đây muốn nói điều gì? Tâm tự tại, an lạc, mọi vật vì duyên sanh thì vì duyên mà tự diệt, đừng chấp có đừng sanh ái đừng suy nghĩ tới nó mà hao tâm tổn sức, khi có ái thì phải có chiếm hữu phải tìm cách để có được rất là hao tổn tâm sức đây! (Sắc không chỉ cho vật mà con người, cây cỏ cũng là sắc đó, hể có tướng thì gọi là sắc vậy.) Có cũng dc ko có cũng dc ko gì lo ngại. “Tâm Vô Quái Ngại, Vô Quái Ngại Cố, Vô Hữu Khủng Bố, Viển Ly Điên Đảo Mộng Tưởng Cứu Cánh Niết Bàn.”

Mời quý vị nghe bài pháp thoại Hành thâm Bát Nhã Tâm Kinh qua câu niệm Phật do Thầy Thích Trí Huệ thuyết giảng