Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ A TỲ ĐẠT MA GIÁO NGHĨA CƯƠNG YẾU trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ A TỲ ĐẠT MA GIÁO NGHĨA CƯƠNG YẾU theo từ điển Phật học như sau:A TỲ ĐẠT MA GIÁO NGHĨA CƯƠNG YẾU A TỲ ĐẠT MA GIÁO NGHĨA CƯƠNG YẾU (P. Abhidhammattha-sangaha)Gọi tắt là Nhiếp A Tỳ Đạt Ma nghĩa luận. Tác giả là Luận sư người Tích Lan … [Đọc thêm...] vềA TỲ ĐẠT MA GIÁO NGHĨA CƯƠNG YẾU
RUỘNG PHÚC
Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ RUỘNG PHÚC trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ RUỘNG PHÚC theo từ điển Phật học như sau:RUỘNG PHÚC RUỘNG PHÚCTu sĩ xuất gia, sống nếp sống tu hành trong sạch là ruộng phúc đối với dân chúng cung kính, trọng đãi cúng dường họ. Nếu ai cúng dường cho họ thì được phúc lớn. Vì vậy mà áo của tu sĩ mặc gọi … [Đọc thêm...] vềRUỘNG PHÚC
QUANG MINH NHƯ LAI
Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ QUANG MINH NHƯ LAI trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ QUANG MINH NHƯ LAI theo từ điển Phật học như sau:QUANG MINH NHƯ LAI QUANG MINH NHƯ LAIDanh hiệu một vị Phật vị lai. Nguyên trong hội Pháp Hoa, Phật Thích Ca thọ ký cho ông Ca Diếp (Kassyapa), sau này sẽ thành Phật, danh hiệu là Quang Minh Như Lai, … [Đọc thêm...] vềQUANG MINH NHƯ LAI
VÔ THƯỜNG
Vô thường trong Phật giáo có nghĩa là:無常; S: anitya; P: anicca; nghĩa là không chắc chắn, thay đổi; Một trong Ba tính chất (s: trilakṣaṇa) của tất cả sự vật. Vô thường là đặc tính chung của mọi sự sinh ra có điều kiện, tức là thành, trụ, hoại diệt. Từ tính vô thường ta có thể suy luận ra hai đặc tính kia là Khổ (s: duḥkha) và Vô ngã (s: anātman). Vô thường là tính chất cơ … [Đọc thêm...] vềVÔ THƯỜNG
PHÁ HÒA HỢP TĂNG
Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ PHÁ HÒA HỢP TĂNG trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ PHÁ HÒA HỢP TĂNG theo từ điển Phật học như sau:PHÁ HÒA HỢP TĂNG PHÁ HÒA HỢP TĂNGTăng chung vốn có nghĩa là chúng hòa hợp (x. lục hòa hay sáu hòa). Vì vậy người nào phá hòa hợp tăng, sẽ mắc lỗi rất nặng. “Bị rơi vào đọa xứ, Bị rơi vào địa … [Đọc thêm...] vềPHÁ HÒA HỢP TĂNG
OAI ĐỨC
Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ OAI ĐỨC trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ OAI ĐỨC theo từ điển Phật học như sau:OAI ĐỨC OAI ĐỨC Têdjas Oai thế và đức hạnh: phước đức. Có oai thì hàng phục người tà, việc ác, có đức thì hộ trợ người chánh, việc thiện. Có oai thì chúng kính sợ, có đức thì chúng yêu mến. Như oai đức của Phật, của … [Đọc thêm...] vềOAI ĐỨC
VÔ MINH
Vô minh là không sáng. Không sáng theo cả nghĩa bóng lẫn nghĩa đen. Nghĩa bóng, là không sáng suốt, không trí tuệ. Chỉ cho trạng thái tinh thần mê muội đối với sự vật, không thông đạt chân lý và không thể lý giải rõ ràng đạo lý của các sự tướng. Cũng chỉ cho nhận thức thế tục không hiểu được đạo lý Phật giáo... Nghĩa đen là không sáng.Trong Phật giáo, vô minh có nghĩa là: … [Đọc thêm...] vềVÔ MINH
NẠI HÀ
Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ NẠI HÀ trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ NẠI HÀ theo từ điển Phật học như sau:NẠI HÀ Sông Nại hà. Một con sông tại nơi Địa Ngục, chốn Tam đồ. Nại nghĩa là không thế sao được. Con sông ấy có ba cái thác nước, kẻ có tội tới đó, không làm sao qua được, cho nên kêu tên vậy. Theo từ điển Phật học Hán … [Đọc thêm...] vềNẠI HÀ
MA CHƯỚNG
Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ MA CHƯỚNG trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ MA CHƯỚNG theo từ điển Phật học như sau:MA CHƯỚNG MA CHƯỚNG Sự che lấp của ma. Lại ma là chữ Phạn, Chướng là chữ Hán, hai chữ cùng một nghĩa: che lấp, ngăn cản, khuấy rối. Mấy nhà tu học ở chùa, ở am, những nhà ngồi thiền, nhập định hay bị ma quỷ phá … [Đọc thêm...] vềMA CHƯỚNG
LA THẬP
Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ LA THẬP trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ LA THẬP theo từ điển Phật học như sau:LA THẬP LA THẬP; S. KumarajivaHán dịch âm đầy đủ là Cưu ma La Thập. Vị pháp sư người Quy Tư (Kucha-Trung Á), qua Trung Quốc hồi thế kỷ thứ V, dịch nhiều kinh sách Phật từ Sancrit sang Hán (x. Cưu Ma La Thập).Cảm ơn quý vị … [Đọc thêm...] vềLA THẬP