H

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ HỦY BÁNG trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ HỦY BÁNG theo từ điển Phật học như sau:HỦY BÁNG HỦY BÁNGBài bác, không tin lại chê bai vùi dập. Trong ngôn ngữ dân gian hay dùng hợp từ báng bổ để nói những người không tin đạo, hay chê bai.   “Hoặc người hủy báng lung lăng,   Số là đời trước Phật Tăng … [Đọc thêm...] vềHỦY BÁNG

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ HỮU VÔ trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ HỮU VÔ theo từ điển Phật học như sau:HỮU VÔ HỮU VÔ  有 無; C: yŏuwú; J: umu;   1. Có và không (S: bhāva-abhāva; t: dṅos daṅ dṅ med). Khuynh hướng giải thích thực tại như là một hay là khác thuộc hai cực này là toát yếu căn bản của Phật pháp, và là một trong … [Đọc thêm...] vềHỮU VÔ

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ HỮU VI trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ HỮU VI theo từ điển Phật học như sau:HỮU VI HỮU VICác pháp do nhân duyên sinh đều gọi là pháp hữu vi.   Tất cả mọi pháp thuộc thế giới hiện tượng đều gọi là pháp hữu vi. Đng. Pháp vô vi, là những pháp không do nhân duyên hòa hợp mà thành, là những pháp không … [Đọc thêm...] vềHỮU VI

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ HỮU TÌNH trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ HỮU TÌNH theo từ điển Phật học như sau:HỮU TÌNH HỮU TÌNHHiện nay nói sinh vật là có tình thức. Đng. Chúng sinh.   HỮU TƯỞNG Có tri giác tưởng tượng.   HỮU VÔ Nhận thức sự vật là có thật, hay là không có thật cũng đều là nhận thức sai lầm. Chấp có hay … [Đọc thêm...] vềHỮU TÌNH

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ HỮU PHÚ VÔ KÝ trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ HỮU PHÚ VÔ KÝ theo từ điển Phật học như sau:HỮU PHÚ VÔ KÝ HỮU PHÚ VÔ KÝ  有 覆 無 記; C: yŏufù wújì; J: ufuku muki;   Một trong các loại Vô kí (無 記) gây chướng ngại cho sự giác ngộ, cùng với Vô phú vô kí (無 覆 無 記). Là điều mặc dù không dứt khoát tốt hay … [Đọc thêm...] vềHỮU PHÚ VÔ KÝ

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ HỮU PHÚ trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ HỮU PHÚ theo từ điển Phật học như sau:HỮU PHÚ HỮU PHÚ  有 覆; C: yŏufù; J: ufuku;   Sự ngăn ngại, chướng ngại, sự cản trở; đặc biệt là sự cản trở tri giác thanh tịnh và chân chính.Cảm ơn quý vị đã tra cứu Từ điển Phật học online trên trang nhà niemphat.vn.Quý … [Đọc thêm...] vềHỮU PHÚ

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ HỮU LẬU trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ HỮU LẬU theo từ điển Phật học như sau:HỮU LẬU HỮU LẬU S. AsravaCó sai sót, mê lầm phiền não, thuộc vòng sinh tử luân hồi. Từ trái nghĩa: Vô lậu, là không còn mê lầm, sai sót, là Niết Bàn.   HỮU LẬU ĐẠO Con đường hữu lậu không phải là con đường giải thoát, … [Đọc thêm...] vềHỮU LẬU

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ HỮU KHÔNG trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ HỮU KHÔNG theo từ điển Phật học như sau:HỮU KHÔNG HỮU KHÔNGSự vật có hình tướng, hình dạng rất sai biệt. Đó là hữu. Nhưng cái hữu đó là do nhân duyên hòa hợp tạo ra chứ không có thực thể của bản thân nó. Đó là không. Hữu và Không không tách rời nhau, vì vậy … [Đọc thêm...] vềHỮU KHÔNG

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ HỮU HỌC trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ HỮU HỌC theo từ điển Phật học như sau:HỮU HỌC HỮU HỌC; S. SaiksaCác quả vị trước khi chứng quả A-la-hán, đều là những quả vị hữu học như Tu Đà Hoàn, Tư Đà Hàm, A Na Hàm. Nghĩa là còn phải học, tu dưỡng liên tục. Chỉ sau khi chứng quả A-la-hán, mới trở thành … [Đọc thêm...] vềHỮU HỌC

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ HỮU GIÁO trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ HỮU GIÁO theo từ điển Phật học như sau:HỮU GIÁO HỮU GIÁOGiáo pháp nói tất cả các pháp đều có thực, có tồn tại, nhưng chỉ cố và tồn tại trong khoảnh khắc, trong một sát na, rồi diệt, rồi lại hiện khởi, liên tục không gián đoạn. Đó là chủ thuyết của Nhất thiết … [Đọc thêm...] vềHỮU GIÁO