S

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ SẮC UẨN trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ SẮC UẨN theo từ điển Phật học như sau:SẮC UẨN SẮC UẨNMột trong năm uẩn. Sắc uẩn là tập hợp những yếu tố vật chất cấu thành một chúng sinh. Bốn uẩn còn lai là những yếu tố phi vật chất: thọ uẩn, tưởng uẩn, hành uẩn và thức uẩn.   Cg, sắc chúng.Cảm ơn quý vị … [Đọc thêm...] vềSẮC UẨN

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ SẮC TRẦN trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ SẮC TRẦN theo từ điển Phật học như sau:SẮC TRẦN SẮC TRẦNMột trong sáu trần, tạo ra ngoại cảnh (thế giới vật chất). (x. sáu trần).   Trần là bụi. Sắc pháp, nếu không được nhận thức đúng đắn, có khả năng làm ô nhiễm thân tâm như là bụi vậy.Cảm ơn quý vị đã … [Đọc thêm...] vềSẮC TRẦN

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ SẮC THÂN trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ SẮC THÂN theo từ điển Phật học như sau:SẮC THÂN SẮC THÂN; S. Rupa-kaya; A. The physical bodyCái thân vật chất, do bốn đại tạo thành. Khác với pháp thân là cái thân phi vật chất. Sắc thân của Phật thì có sinh ra rồi chết, nhưng pháp thân của Phật thì vĩnh … [Đọc thêm...] vềSẮC THÂN

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ SẮC PHÁP trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ SẮC PHÁP theo từ điển Phật học như sau:SẮC PHÁP SẮC PHÁPTừ ngữ chung gọi tất cả hiển sắc, hình sắc và đối sắc.   Các bộ luận thường chia sắc pháp làm hai loại: Một loại là sắc pháp theo nghĩa hẹp, là đối tượng nắm bắt riêng của nhãn thức, cụ thể là hiển sắc … [Đọc thêm...] vềSẮC PHÁP

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ SẮC KHÔNG trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ SẮC KHÔNG theo từ điển Phật học như sau:SẮC KHÔNG SẮC KHÔNGSắc tướng, hư không. Hai từ đối nghĩa. Trong đạo Phật, hai từ này thường được ghép nhau lại để nói lên cái lý thú trung đạo: muôn vàn sự vật, tuy mang nhiều hình tướng, màu sắc nhưng xét cho cùng chỉ … [Đọc thêm...] vềSẮC KHÔNG

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ SẮC GIỚI trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ SẮC GIỚI theo từ điển Phật học như sau:SẮC GIỚI SẮC GIỚI; S. RupadathuMột trong ba cõi sống của loài Trời. Ở cõi Trời sắc giới này, chúng sinh đã thoát khỏi mọi lòng dục, nhưng vẫn còn sắc thân; sắc thân của loài Trời ở đây rất đẹp và có thọ mạng lâu … [Đọc thêm...] vềSẮC GIỚI

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ SẮC CỨU KÍNH THIÊN trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ SẮC CỨU KÍNH THIÊN theo từ điển Phật học như sau:SẮC CỨU KÍNH THIÊN SẮC CỨU KÍNH THIÊN; S. AkahisthaCõi Trời cao nhất của Sắc giới. Thọ mạng của chư Thiên ở cõi Trời Sắc giới cứu kính thiên là 16.000 kiếp, thọ mạng dài không thể tưởng tượng được nếu … [Đọc thêm...] vềSẮC CỨU KÍNH THIÊN

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ SẮC trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ SẮC theo từ điển Phật học như sau:SẮC SẮC; S. Rupa; A. Matter, form, colour, appearance.Hình sắc, màu sắc, vật chất. Chỉ cho những pháp thấy được, hoặc gây đối ngại. Sách Phật thường phân biệt có:   1. Nội sắc: những sắc pháp có ở trên hay trong con người của … [Đọc thêm...] vềSẮC

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ SA MÔN QUẢ trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ SA MÔN QUẢ theo từ điển Phật học như sau:SA MÔN QUẢ SA MÔN QUẢTên một bộ Kinh trong tập Trường Bộ Kinh (Digha Nikaya) giới thiệu khá đầy đủ quan điểm của sáu phái triết học, thịnh hành ở Ấn Độ, vào thời Phật Thích Ca ra đời. Hán dịch là Lục sư ngoại … [Đọc thêm...] vềSA MÔN QUẢ

Quý vị đang tìm hiểu ý nghĩa của thuật ngữ SA MÔN trong đạo Phật có nghĩa là gì. Ý nghĩa của từ SA MÔN theo từ điển Phật học như sau:SA MÔN SA MÔNChỉ những tu sĩ Phật giáo, cố gắng, tinh tấn tu học. Vì vậy, ngoại đạo gọi Phật Thích Ca là Sa môn Gotama.   Sau này, nói chung người tu sĩ theo đạo Phật gọi là Sa môn. Người tu theo đạo Bà-la-môn thì gọi là … [Đọc thêm...] vềSA MÔN