DỊ THẾ NGŨ SƯ

 

Đ1: Đồng thế Ngũ Sư

Năm vị đệ tử Phật lần lượt truyền trì pháp tạng trong khoảng 100 năm sau Phật nhập diệt, còn Đồng thế Ngũ Sư là  là 5 vị đệ tử cao túc của ngài Ưu-ba-cúc-đa

 

Có 2 thuyết:

 

1. Phật giáo Bắc truyền :

 

Theo phẩm Phật Đệ tử Ngũ Nhân Truyền Trì Pháp Tạng Nhân Duyên trongkinh A-dục-Vương 7 , Đạt ma đa la Thiền Kinh  thượng  và Tát-bà-đa Bộ Kí Mục Lục Ngũ Thập Tam Tổ, sau khi Thế Tôn nhập diệt, giáo pháp của Ngài được lần lượt truyền thừa đến 5 vị Tổ là các Ngài: Ma-Ha-Ca-diếp, A-nan, Mạc-điền-địa, Xá-ma-bà-tư và Ưu-ba-cúc-đa. Ngài Cát Tạng căn cứ vào thuyết sau Phật diệt độ 100 năm thì ngài Ưu-ba-cúc-đa ra đời  mà cho rằng 5 vị tổ sư này mỗi vị truyền trì pháp tạng đều 20 năm; thuyết này e rắng không chính xác .

 

Ngoài ra , còn có thuyết vế 5 vị tổ sư này như Phó Pháp Tạng Nhân Duyên Truyện 2, không nêu tên Tổ Mạt-điền-địa mà thay bằng ngài Đề-đa-ca ; còn bộ Phật Đại Bạt-đà-la Sư Tông Tương Thừa thì lược bỏ ngài Ma-Ha-Ca-dIếp .

 

2. Phật giáo Nam truyền:

 

Theo Thiện Kiến Luật Tì-bà-sa 2 cho rằng 5 vị Tổ sư thứ lớp truyền trì Luật tạng như:

 

1. Ưu-ba-li (S, P: Upãli)

 

2. Đà-tả-câu (P: Dãsaka)

 

3. Tu-na-câu (P: Sonaka)

 

4. Tất-già-bà (P: Signava)

 

5. Mục-kiều-liên Đế tu (P: Moggaliputta-Tissa)

 

Nhưng luật Ma-ha tăng-kì 33 thì nêu 27 vị thứ lớp truyền trì luật tạng: Ưu-ba-li, Đà-sa-bà-la, Thụ đề-đà-bà, Kì-đá, Căn-hộ v…v..

 

Theo: Tam Luận Huyền Nghĩa, hạ; Xuất Tam Tạng Ký Tập q.12

 

Từ điển Phật học Huệ Quang